引路人眾森的劉長青與蔡孟宏在本次導覽中，帶著我們扮演生態偵探，從興隆社宅一帶的自然生態與人文地景的線索中，解讀出木柵地區昔日產業、南島語族遷徙史，以及都市計畫與行道樹修剪的問題。回顧了導覽四大線索：

【線索 ➀：樟樹】
興隆社宅及木柵公園一帶過去是由原生樟樹形成的一片「綠色海洋」。樟樹提煉的樟腦是火藥、賽璐珞（一種樹脂）等產品的原料，日治時期大量外銷至其他地區。從今日的地名（如樟林里、樟樹里等）仍可窺見過去的自然與產業地景。

【線索 ➁：木柵公園】
木柵公園一帶舊名為「下崙尾」，「崙」的意思是山丘地形。過去這一帶山丘遍布，但早期實施都市計畫有一個問題，就是經常未經現地勘查就在紙上「畫格子」，造成今日部分山丘遭剷平、地形破碎不連貫的樣貌。

【線索 ➂：構樹】
構樹是臺灣隨處可見、不起眼的桑科植物，但對於南島語族來說，卻是日常生活中重要的物質文化。學者分析臺灣、東南亞與大洋洲的構樹基因後發現，構樹基因多樣性與南島語族的遷徙路線有關，佐證了南島語族起源於臺灣，一路沿著印尼、新幾內亞遷徙到大洋洲的假說。

【線索 ➃：行道樹】
從行道樹的形態，可能透露出土壤與根系的問題。臺灣行道樹的生長環境普遍不佳，常見的花臺會限制根系的成長，錯誤修剪樹木也是造成樹木不健康的元凶。樹木遭斷頭時，為了求生存，必須長出不符合樹體生長結構、易折斷的「不定芽」。當颱風來襲，就容易造成人財損失。

眾森向我們傳達一個觀念：不管是自然界還是人類社會，了解「機制」都很重要。「沒有先認識樹木結構和生長機制的時候，胡亂動刀，就會造成危險。」他們說道。同樣地，他們舉了1972年美國普魯特伊果（Pruitt-Igoe）社會住宅需被炸毀的案例，指出其失敗的主因正是缺乏機制設計（例如管理）。
當我們對自然與社會環境的機制更了解時，我們才知道地景如何成為今日的樣貌，也才能想像我們要什麼樣的行道樹、怎樣的生態環境、怎樣的共居文化，以及什麼樣的社會。

導覽的最後，眾森教大家蚯蚓堆肥與厚土種植的技術，除了長知識之外，還可以把實作技巧帶回家，一起成為綠手指！